因为隆礼重法、人而能群、分等级而治是荀子的又一重要思想主张。“人之性恶，其善者伪也”是《性恶》篇的中心思想，这里表达了两个意思：
其一，人性根本为恶。
其二，通过后天的教化，人可以为善。荀子认为，人世间的吉凶祸福是由人自己的掌握和调控而产生的，而不是由“天”来左右和预兆的。
正所谓天有天道，人有人道。
人要做的就是要明天人之分，应天以治
荀姓的辈分排列在不同的地区和家族中可能有所不同。以下是一些荀姓辈分的例子：
1. 河北东光荀氏字辈：“学宝云普（凤）慧（照）”。
2. 宁夏荀氏一支字辈：“海正光……”。
3. 山东莱阳荀氏字辈：“凤维生晓……”。
4. 贵州兴义、云南富源荀氏字辈：“富有开义明世（仕）代祖文兴荣华克昌显德则绍忠祯”。
5. 荀氏一支字辈：“尊儒良佐正大泽荣德从月广仁云长存”。
6. 江苏荀氏九里四支：积中为本，春江书启，文章道德，三思以庆。
请注意，这些字辈可能只是部分荀姓家族的排列方式，不代表所有荀姓家族的辈分排列。荀姓家族的辈分排列可能因地域、历史、家族传统等因素而有所不同。如果您需要了解特定荀姓家族的辈分排列，建议咨询该家族的族谱或相关负责人。
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